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上善若水                                                        作者/黄希庆

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发表时间:2020-09-22 10:36

上善若水

作者/黄希庆

《道德经》中上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”,是说:人的至高品性像水一样,泽被万物而不争名利。不与世人争一时之长短,不但能做到至柔又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度人生的最高境界,就是像水一样,帮助万物,默默奉献。以水悟道,意在透视人生。

清澈无垠的灵魂水,似流动的灵魂。智者乐水,是于水的淡泊,爱于水的澄净。人的深谙、智慧,也只有在如水的淡泊中,方能显现。在清澈无垠的世界里,那些高智商的人淡泊岁月从容人生。这也正如水,看上去一无所有,其清澈无垠的情怀却包容了万物。

孔子曰:“水有五德。润物不争是为仁,流必循理是为义,浩大无尽是为道,不惧险阻是为勇,衡准公平是为信”。

无形胜有形的境界。水,无形亦有形,无处不在,无物不需,既福泽于天下,又彰显灵气和大度。水,放入瓶颈,不嫌其小,小到点滴,透出其“韧”;涵纳百川,不言其大,滚滚浪涛,彰显其“博”。

“臣门如市,臣心如水”,该是何等超脱的人生境界?有条件敛财的人,必定身处乱麻般人际关系之中;面对瞬息万变的宦海风云,需要解读各种各样的脸谱;每天有数不清的应酬,虽嘈杂的喧哗声充斥着双耳,内心却始能像止水般宁静,那么俗世间的歪风邪气,在宁静的水面上,便无法掀起丝毫波澜。

至柔至刚的情怀。水,有女人的淑雅,亦有男人的气魄。“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行”。因此,圣人常说:能承受全国的屈辱,才配作天下的君主;能承担全国的灾难,才配作天下的君王。

商纣王时大夫商容疾曾对老子说:“你没看见那水吗?天下万物,没有什么比水更柔弱的了。然而积水为海,则广阔无际,深不可测,大至于无穷,远极于无涯”。“悄悄细流回旋于川谷之中,滔滔巨浪翻腾于大荒之野;水为什么能够具有如此大的威力?因为它柔软润滑,所以能够出于无有,入于无间,攻坚克强,无可匹敌。弱而胜强,柔而克刚,世上没人不知,然而无人能行”。

百折不挠的气概水,驰骋天下之至坚,滴水穿石之宁耐。冰生于水,却比水强硬百倍。水以其所容之物型状的变化而变化是因它忍其所困,不为其所扰最终汇入大海成就汪洋。水飞泻直下,有气贯长虹之势,足以体现出坦荡磊落的胸怀。水绕行于九曲十八弯,有委婉从容之韵,足以展现出温良柔和的秉性。

水多时则聚成江河湖海,穿越千山万岭,奔驰平原大地,以三峡水波之力量,,壶口浪涛之雄浑,黄果瀑布之壮观,九寨碧水之秀丽,天池琼浆之宁静,东海水域之广阔,全方位展示出自己无穷的魅力与神韵。

包容万象的慈心净化万物,无论世间万物多脏,它都敞开胸怀无怨无悔地接纳,然后慢慢使之净化。俗话说: “水能载舟,亦能覆舟”水,脆弱到一触即碎,却能载着巨轮航行于浩瀚大海。水,浅为湿地育万物,聚为深潭成一景,跌为瀑布势雄浑,升腾成雾润乾坤,凝成雪花莹玉宇,晴蒸祥瑞阴披霞,夜结露珠晨为雾,夏为雨点冬为雪,舒缓为溪低呤唱,陡峭为瀑啸天下。

刺之不伤,斩之不断,焚之不然世界因水而灵,宇宙因水而活,人类因水而多彩。“天下之物,莫柔弱于水。然而大不可及,深不可测修极于无穷,远沦于无涯升天则为雨露入地则为润泽万物弗得不生,百事不得不成

以柔克刚的精神看似无力,自高处往下流淌,遇阻挡之物,耐心无限,若遇棱角磐石,即可把棱角磨圆,亦可水滴石穿。

《道德经》有言:“天下之至柔,驰骋天下之至坚。”也就是说,天下最柔弱的东西却能驾驭天下最刚强的事情。越王勾践在吴国受尽屈辱,回国后发愤图强,每日尝尝挂在屋内的苦胆以此警醒自己,最终打败了吴国,一雪前耻。水之至柔,所向披靡包容百态,虚怀若谷。柔弱并不是常态,而是在为刚强铺垫。

择机而为的性格水,其生存能力,天下莫不知:能针对外部形势变化,不断调整策略、择机改变形状。驰骋坦途奔流不息,展现出磅礴大气之魂;不惧高山险阻回朔而上,呈现出委婉从容之韵。“故水者何也?万物之本原,……万物莫不以生”。一个人,应效法自然之道,无私善行。

,应像水一样革故鼎新点点滴滴,皆为积蓄正能量像水一样即坚如钢铁又至柔至善时刻准备着,圆心中的梦成就毕生期求。

能屈能伸的魂魄水的生存能力天下莫不知:能针对外部形势变化不断调整策略、择机改变形状。驰骋坦途奔流不息不惧险阻回朔而上;时时呈现出委婉从容之韵。古往今来志士仁人、文人墨客皆常以“水”为话题寓义明理,或讴歌赞美,或寄托情怀。有人说中国人的性格就是“水”的性格,中国的“琴棋书画”文化就是“水”的文化,很有几分的道理。

什么是能屈像一个规则的容器,人应该像水一样,盛进什么容器中,就要适应什么形状,随缘于什么世态。什么是能伸?指人在失意时的忍耐之后,努力改变环境,实现自我解脱越过人生障碍。万向如水“因势而谋、应势而动、顺势而为”人若具备“随弯就势”的生存本领,能随环境的变化而变化,定会持久发展,终成一棵长青树。

达济天下的品德水,宏至弱水三千,威至切割岩石,浩至汪洋万里气至冰冻三尺。千年冰雪万年冰川,乃水之意,高山流水小桥碧波,乃水之境雨雪冰雹细雨薄雾,乃水之源。水虽为寒物,却有着一颗善良的心。它从不参与争斗,哺育了世间万物,却不向万物索取。

人在旅途懈怠时水给予昭示:“不积小流,无以成江河”自满时,水给予规劝:“水唯善下方成海,山不矜高自极天”“掬水月在手,撷花香满衣”。水以其宽广的胸怀、博大的气量,把一切都吸纳进来,纳万物不能包容的一切。袁隆平乃一介农夫,播撒智慧,收获富足只因为他有着一颗为世界奉献的心,正如水,胸怀藏有赶走干旱、滋润绿地的渴望。

功成身退的操行水雾似飘渺,却有着最为自由的本能。聚可成云结露,化为有形之水,散可无影无踪,飘忽于天地之间。水堪称为是万物生灵的救世主,却低调平静谦下自处把自己的位置降得很低很低不与万物生灵争利。能流时则流能停时则停能歌时则歌,能寂时则寂,动静不离其源。

范蠡辅佐下,越王勾践“卧薪尝胆”二十载,最终三千越甲终吞吴,勾践成功复国之后,范蠡则不贪图功名,选择功成身退,浪迹江湖。

众生皆被世俗禁锢,而洁白的水从不安于现状,不安于相守在坑塘它集于湖,聚于江,流入河,奔入海仿佛在告诉人们:我们是多么求上进知进取

人心如水。之所以有能力悬殊、善恶不同、生死之欲,皆因各自境界不等罢了。人生如水、水如人生。暂时的是现实,永生的是理想,自信终成无畏

2020.09.16于清心斋